Antisemitismus na vzestupu: nejen odporný, ale zavádějící
'Náš problém není s Židy,' řekl palestinský uprchlík, 'ale s izraelskou vládou a armádou.'
Jak odporné, že antisemitismus znovu zvedá svou ošklivou hlavu. Bez ohledu na politickou příslušnost nebo přesvědčení je zavrženíhodné vinit celou rasu nebo náboženství za činy několika lidí.
A přesto se pod ohavnou záminkou podpory palestinské věci a těch, kteří umírají v Gaze, zdá, že antisemitismus vylézá z pod skály, kam patří.
Boje dokonce vedly k tomu, že se v Izraeli začal ozývat antisemitismus, a to skandováním „ Smrt Arabům ' a ' Nesnáším všechny Araby “ slyšet po celé zemi. Ano – Arabové, stejně jako desítky dalších národů Středního východu, kteří mluví jazyky sdílejícími své kořeny s hebrejštinou, jsou také Semité.
Ale zatímco nedávné výbuchy toho, co by se přesněji mělo v Izraeli nazvat antiarabismem, lze vidět v kontextu země, která s Palestinci zachází jako s občany druhé kategorie a vede je jestřábí, pravicová vláda, nelze totéž považovat za řekl o antisemitských incidentech v celé Evropě.
Navzdory přítomnosti respektovaných, dobře integrovaných židovských komunit, které požívají plných občanských práv a jsou podporovány vládami, které jednoznačně odsuzují akty antisemitismu – nebo přesněji antijudaismu – nezdá se, že by se zločiny z nenávisti zpomalovaly.
v Francie , došlo k řádění rabování a vandalismu zaměřeného na židovské podniky a synagogu. Bylo dokonce slyšet, jak se skandovalo „Plyn Židé“. v Británie , za poslední měsíc se počet hlášených zločinů proti britským Židům zdvojnásobil. v Německo Na palestinských demonstracích solidarity se objevila hesla jako „Smrt Židům“.
To vše urychlila tři týdny stará izraelská vojenská operace v Gaze, kde zabila více než 1300 lidí a bombardovala nemocnice, školy a další životně důležitou civilní infrastrukturu.
Přesto tvrdit, že cokoli z toho ospravedlňuje nebo vybízí k útokům na Židy, je nejen hrubě urážlivé, ale zcela postrádá smysl. Tento vzplanutí v antijudaismu je o svévolném stírání velmi jasného rozdílu mezi Židy a Izraelci a otřesných důsledcích, které s sebou taková nejednoznačnost přináší.
Na nutnost tyto dva oddělit při diskusi o izraelsko-palestinském konfliktu mě poprvé upozornil uprchlík v Betlémě. Bylo to poprvé na Blízkém východě a pobýval jsem v uprchlickém táboře Aida na Západním břehu, malém, stísněném pozemku obklopeném ze tří stran tyčícím se betonem Separační zdi.
Než byla zeď postavena, jeden z obyvatel mi řekl, že děti hrály fotbal se svými židovskými sousedy v olivových hájích. Ukázal na velký úsek obdělávané půdy nyní na izraelské straně zdi. Musíte si pamatovat, že náš problém není s Židy, pokračoval, ale s izraelskou vládou a jejich armádou.
Byla to věta, kterou jsem během té cesty v té či oné podobě slýchal často, ale bohužel od té doby stále méně a méně během mého pobytu na Blízkém východě.
Jistě, v regionu stále existují vzdělaní nebo zcestovalí lidé, kteří dělají tento rozdíl a jsou si vědomi milionů Židů po celém světě, kteří buď cítí, že Izrael s nimi nemá nic společného, nebo Izrael podporují, ale aktivně ho odsuzují. povolání a vše, co s tím souvisí.
Ale pro většinu lidí na arabské ulici není rozdíl mezi Izraelci a Židy tak jasný. To, co je v arabském světě málo Židů – poslední zbytky starověkých komunit – žije tajně ze strachu, že se stanou obětními beránky za činy Izraele.
Pokračující okupace palestinských území, 18letá okupace jižního Libanonu, válka s Libanonem v roce 2006, četné války s Gazou – to vše přispělo k tomu, že se z „Jehuda“ (arabsky Žid) stalo sprosté slovo navzdory staletí mírové soužití v celém regionu.
Část sloučení Židů a Izraelců do jedné entity je výsledkem neznalosti a/nebo skutečné antijudaistické propagandy z extremistických čtvrtí. Částečně je to ale také zásluha Izraele.
Stát Izrael poskytuje všem svým občanům plná rovná práva, individuální práva, ale je národním státem pouze jednoho národa – židovského národa – a žádného jiného, uvedl na začátku tohoto roku premiér Benjamin Netanjahu.
Kromě toho, že to ignoruje historickou přítomnost mnoha jiných náboženství ve Svaté zemi, to také nerozlučně spojuje všechny židovské národy s Izraelem. Trvalé používání kontroverzního termínu „židovský stát“ jako zaměnitelného s Izraelem slouží k posílení tohoto spojení.
The kus odporu je nesmyslné obvinění, že ti, kdo kritizují Izrael, jsou automaticky vinni z antijudaismu. Myšlenka, že podporovat judaismus znamená podporovat všechny aspekty izraelské vlády, zašla tak daleko, že Židé, kteří toto pravidlo porušují, jsou některými popisováni jako sebenenávidící Židé.
Pokud je Izrael odhodlán pokračovat v cestě, kterou započal, pak by měl alespoň přiznat, že nezastupuje všechny Židy. Člověk může odsoudit činy Izraele a nebýt antijudaismus nebo antisemita.
V době, kdy v regionu narůstají strašlivé extremistické islamistické nálady, je nebezpečné zamlžovat. Černá islámská vlajka přijatá Islámským státem Iráku a Velké Sýrie (Isis) se objevila minulý týden v hod. protest v Nizozemsku, kde demonstranti skandovali „Smrt Židům“.
Kdo jiný využije nekonečný proud obrázků zraněných a umírajících dětí z Gazy k podpoře jejich antijudaistické agendy, ať už v Evropě nebo mnohem blíže Izraeli?
Pokračovat v cílevědomém a cynickém spojování státu a širšího náboženství poskytuje snadnou munici fundamentalistickým, nábožensky netolerantním skupinám a umožňuje jim najít podporu tam, kde předtím žádnou neměly. Ohrožuje Židy všude od New Yorku a severního Londýna po Tel Aviv a Bejrút.
